суббота, 28 сентября 2013 г.

Блаженны кроткие


Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 
Матф. 5:5  

Думается, наиважнейшим вопросом, который можно задать о всяком блаженстве является следующий: Какое отношение это блаженство имеет к Богу?

Как кротость соотносится с Богом?
Причина, по которой этот вопрос следовало бы считать первейшим, есть та, что, если у нас нет на него ответа, нам не удастся послужить исполнению намерения Господа. В стихе 16 Он говорит: “Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.”

Иисус дал Нагорную Проповедь для того, чтобы Отец Его был прославлен жизнью апостолов и учеников. Целью Его было создать стиль жизни для Своих учеников, который побудил бы людей думать о ценности Бога. Поэтому, если бы люди становились кротки только потому, что их всегда унижали в детстве, или потому что их родители никогда не повышали голос, или из-за некоторого присущего им особого метаболизма, как бы такая кротость послужила прославлению Бога?

Иисус не заботится о преобразовании манер или личностей для их самоублажения. Первая мольба в Отче наш, центральная для этой проповеди, есть: “Да святится имя Твое!” Это было страстью жизни Спасителя. Поэтому это и наша страсть. И нам следует спросить: Как кротость соотносится с Богом? Как становление кротким и пребывание в кротости способствует прославлению Имени Господа?

Отвечая на этот вопрос, мы придем к открытию того, что кротость прекрасна, даже несмотря на то, что она может быть весьма болезненна.

Ссылка на Пс. 36 

Лучше всего начать с Псалма 36, потому что почти несомненно то, что это блаженство является цитатой из Псалма 36:11 или ссылкой на него. Там говорится: “А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира” В греческом Ветхом Завете слова Псалма 36:11 почти тождественны Евангелию от Матвея 5:5. Там говорится: “Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю”. А слово земля в греческом и еврейском также означает “планета земля”.

Итак давайте попытаемся увидеть, что значит кротость в этом Псалме и какое отношение это имеет к Богу.

Кроткие, уповающие на Господа 
Заметьте соответствие стиха 11 и стиха 9 Псалма 36. Стих 11 гласит: “Смиренные наследуют землю”. Стих 9 гласит: “…уповающие же на Господа наследуют землю.” Поэтому я бы сразу заключил, что кроткие это люди, уповающие на Господа. Что значит уповать на Господа? 

Мы видим описание
уповающих на Господа, читая стихи 5-8 этого псалма.

5 Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, 6 и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. 7 Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. 8 Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло.
Каковы те люди, которые, согласно стиху 11, кроткие и, согласно стиху 9, уповают на Господа? 1. Они предают Господу путь свой и надеются на Него. 2. Они тихи и спокойны перед Господом и не раздражаются преуспевающими. 3. Они воздерживаются от гнева, оставляют в стороне ярость. 

Портрет кротких
Итак давайте попытаемся собрать это все и нарисовать портрет кротких.

1. Они верят в Бога
Кроткие начинают верой в Бога (стих 5). Они верят, что Он поработает для них и защитит их от врагов. Библейская кротость коренится в глубокой вере в то, что Бог за тебя, а не против тебя.

2. Они предают пути свои Господу
Далее, кроткие предают пути свои Господу (стих 5). Еврейское слово для “предавать” буквально означает “возлагать”. Кроткие открыли для себя, что Бог достоин доверия, поэтому они возлагают свой “путь” – свой бизнес, свои проблемы, свои взаимоотношения, свое здоровье, свои страхи, свои разочарования – на Господа. Они признают, что сами несостоятельны совладать со сложностью, давлением и препятствиями жизни, и верят, что Бог способен и желает поддерживать их, и направлять их, и защищать их.

3. Они тихи и спокойны перед Господом и ожидают Его
Далее, согласно стиху 7, кроткие тихи перед Господом и терпеливо ожидают Его. Во-первых, они понимают, что Богу можно довериться. Во-вторых, они полагаются на Него. И затем, в-третьих, они терпеливо и спокойно ожидают Его активности в своей жизни.
Это не означает, что они становятся ленивыми. Это значит, что они свободны от волнения. Они обладают покоем, происходящим от знания того, что Бог Всемогущ, держит их дела под Своим контролем, и что Он Благ и выполнит все наилучшим образом. Кроткие спокойны, уравновешенны в жизненных невзгодах.


4. Они не раздражаются из-за злых 
Итак, в-четвертых, они (в стихе 7) не раздражаются из-за злых, которые преуспевают на их глазах. Или, как гласит стих 8, они воздерживаются от гнева. Их семья, работа и жизнь, находятся в руках их Господа; они верят в Него; они ждут терпеливо и тихо, пока Его Сила и Благость приведет все это в порядок; и таким образом препятствия и враги жизни не причиняют им горечи и не вызывают их гнева и ярости, столь обычных среди людей.

Итак, портрет кротких, получившийся у нас уже, основанный на близких библейских параллелях (в Псалме 36:11). Третье блаженство начинается с веры в Бога. Затем, вырисовывается в обращении пути к Господу, в уверенности, что Он, в Своем могуществе и благости, сделает нам добро. Затем, в терпеливом и тихом ожидании результата. И, наконец, в не потакании гневу и волнению при столкновении с препятствиями и отсрочками.
Джон Пайпер. Проповедь